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Adolphe Thil
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Les rencontres avec les vestiges celtes de l'Est Mosellan, d'Alsace, des Vosges, de Franche-Comté et du Palatinat ont inspiré ce récit basé sur les découvertes des innombrables mardelles, autels de druides comme celui du « Dick Oudel », des légendes du pays messin (le Graouilly), des trouvailles du Donon, de Colmar ; sans oublier la récente découverte du site de Bliesbruck-Reinheim qui n'a pas fini de livrer ses trésors. Toutes ces régions témoignent de l'habitat, des matériaux, des ustensiles de l'époque celte. Habillés par les personnages réels ou mythiques, les épisodes de leur vie renaissent, telle qu'elle pouvait être vécue en ces temps des IIIe et IVe siècles. L'implantation puis l'acceptation du christianisme par les classes régnantes ont provoqué le mépris, le rejet puis l'interdiction de la religion druidique celte. Klust, fils du chef, partit comme bien d'autres vers le Levant. Envoyé par le druide devin, il dut se rendre en Palestine pour récolter des informations sur le christianisme naissant qui s'implantait en Gaule. Une mission périlleuse, en cette période de transition, à cause des multiples migrations et invasions barbares. Le celtisme au crépuscule n'était-il pas en train de se dissoudre dans l'aurore chrétienne, dont le Dieu unique trinitaire se plaçait au-dessus de la théorie des trois phases de l'énergie, matérialisée par le triskèle ?
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Deux jeunes adultes pas avertis contre toutes les largesses de ceux dont le seul but est de capter l'ingénuité au bénéfice du pouvoir de domination, et d'user de leur supériorité pour imposer aux candides leur puissance de nuisance. Le faux appât de l'amour va-t-il rendre les services attendus à ceux qui savent si bien manipuler le présent et l'avenir de ceux qui tombent dans leur piège ? Seule l'issue va pouvoir, au-delà et mieux qu'un roman, rapporter le fin mot de l'aventure peu commune vécue par deux jeunes vacanciers.
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1894.
Quel est ce monstre qui hante la forêt des nonnes et qui terrorise les paysans et les voyageurs attardés le soir au crépuscule ? pita, l'homme de la nature, tâcheron et braconnier, est-il le seul à avoir découvert la vérité ? lui, qui connaît mieux les phénomènes de la nature que le comportement de ses semblables, lui dont la seule richesse se mesure au grand nombre de bouches à nourrir, peut-il voler au secours du garde forestier ? son ami, schnekel, le camelot érudit, est sans doute celui qui apprécie le mieux les motivations du bonhomme.
Que peut-il lui apporter, à lui et à tous ceux qu'il fréquente bien des lieues à la ronde, sur cette " terre d'empire, annexée en 1871, le reichsland elsass-lothringen " ? que dire du message qu'il colporte sur le plateau lorrain, dans les vallées vosgiennes et les plaines alsaciennes lors de ses pérégrinations saisonnières ? la carapace qu'il traîne, comme un escargot sa coquille, n'est-elle pas elle-même une énigme non déchiffrée ?.
